مدونة الطفل السلفي

من أكبر العراقيل التي تضيع طلبة العلم في هذا العصر الانترنت شغل طلبة العلم مع الفيس بوك ، والواتس آب وعلى مستوى الجوالات وكلّ وقته وهو في رسائل يقرأ الوارد ويحرّر الصادر ! وربما اشترك في مجموعات كثيرة أو قليلة ، أحياناً يفتح الجوال وعنده خمسون رسالة ، أو مئة أو مئتا رسالة ! لو كل رسالة سطرٌ واحد كم سيقرأ ؟ كيف والرسالة الواحدة عدة أسطر بعضها تصل إلى عشرات الأسطر تقرأها كلها ؟! يضيع الوقت وبعضها نكت حكايات ومزح ويضيف إليها صور ابتسامات ؛ وربما صور ذوات أرواح سبحان الله ! والله مصيبة ؛ أنصح طلبة العلم أن لا يشغلوا أنفسهم بهذا لو أخذ منك عشر دقائق أو ربع ساعة الفائدة حاصلة التواصل خاصة في إعلانات المحاضرات فيه فوائد مهمه هذا طيب لا بأس ؛ هذه وسيلة طيبة لكن شغل طلبة العلم وتساهلوا ! أصبحت كمبيوترات ، وجوالات طلب العلم طلبة العلم مليئة بالصور حتى بعض في بعضها صور نساء !! يعني قد يكون مقطع أخباري أو نحو ذلك أو صور مضافة في الجوالات حوادث وواحد سقط وواحد جرى وواحد كذا وفيه نساء متبرجات ، وذاك يتساهل يخليها في الجوال غلط ! هداك الله لهذا صفّوا جوالاتكم من الصور ؛ طالب علم عنده فلم كرتون؟ أفلام الكرتون تتخرج منها وأنت كرتون هذه نتيجته ومن كان مع العلماء تخرج عالماً بإذن الله ولا يكون طالب العلم مستفيد أيش معاك بارك الله فيك؟ فاعلم لابس كرفته أو بلوزة وملابس نسائية أيش الكلام هذا؟ بارك الله فيك ارقَ بنفسك ؛ أنت طالب العلم منزلتك في عنان السماء ؛ توم وجيري ونحو ذلك بارك الله فيك من المقاطع الكرتونية ! يا طالب العلم لا ؛ لا ؛ وبارك الله فيك وأصلحك الله ؛ لا يليق ! لا يليق ! لا تضيع نفسك ! لا تضيع نفسك ! نعم ؛ كذلك حتى ولو كانت المقاطع وثائقية لبعض الحزبيين هناك إخوة عندهم خبرة في الكمبيوترات يستطيع يحذف الصورة ويبقى المقطع الصوتي فاحذفوا الصور ولتبقى مقاطع صوتية بدون صور صحيح تجد أن طريقة الاقناع أقوى يوم أن يكون صوت وصورة لكن نتنازل عن هذه الفائدة التي تظهر احتراماً لشرع الله وأمره إلى الله نقول هذا صوته وهذا الموقع الذي نشرت فيه هذه المقالة من أحبّ أن يرجع إليها رجع إليها نحن ننقله صوتياً فقط ننقل صوتياً فقط نعم هذا الذي ننصح به إخواننا بعض الإخوة لا تكاد أن تفرق بين الكمبيوتر والتلفزيون عنده ما بقي إلا أن يفعل له تلفزيون وسيرفر إذاً ما الفرق؟ لماذا الصور في الكمبيوتر جائزة وفي التلفزيون حرام أيش الفرق؟ لا لا أصلحك الله انتبهوا يا طلبة العلم ونحن نريد أنّ أهل السّنّة كلما استمرت دعوتهم ازدادوا تمسكاً ما يذهبون في المجتمع ولا يستهوينا أصحاب البدع والضلالات ، ولا نلين قطعاً بل تزداد صلابة على السّن

الشيخ عبد العزيز البرعي
المصدر:
http://www.olamayemen.com/index.php?article_id=9056

وهذا يسأل يقول: ما هو العمل تجاه الأحاديث المنتشرة في الجوالات عبر شبكة الواتساب، وهل هناك موقع موثوق يرجع إليه العلماء؟

الجواب:


أبشِّرك أنا لا أعرف واتساب ولا أعرف غيره، وهذا مشغلة.

ولكن الذي يجب عليك أنت أيُّها المسلم؛ إذا انتهى إلى علمك حديثٌ ممَّا ذُكِر، فالواجب عليك أن تسأل من يعلم، فلا تعمل حتى تسأل من يُفيدك إذا لم تكن عالمًا، فإن المرء يخشى على نفسه أن يكون ممن يُحدِّث عن النبي – صلَّى الله عليه وسلَّم – بحديثٍ وهو كذِب.

الشيخ محمد بن هادي المدخلي

المصدر:
http://ar.miraath.net/fatwah/5690

بارك الله فيكم، هذا السؤال السادس عشر من الكويت؛

تقول السائلة: أرجو أن تُوجِّهوا نصيحة لطُلَّاب وطالبات العلم في شبكات التواصل الاجتماعية التويتر وفي الشبكات عمومًا؛ فيما يحدث بينهم من مراسلات وثناء وتجميل للعبارات مِمَّا وسَّع مداخِل الشيَّطان عليهم، والله المستعان.

الجواب:
بارك الله فيك يا بنتي، وصانَكِ الله في دينِكِ ودنياك وآخرتك.

أقول: كما ذكرتي؛ هذا مدخل من مداخل الشيطان، لأنه يغزو بيوت، وأنا أنصحُ كُل مسلمة أن لا تدخل مع الرِّجال في المجادلات والرُّدود وإن كان الرَّد علميًا، فاتركن الرجال للرِّجال، وأنا أعلم من خلال ما بَلَغَنِي أنَّ بعض الرِّجال يدخل باسم امرأة أم فلان أم فلان، الكُنَى واسعة، ولا يُعرف، فيستميل النساء للحديث معه، فاحْذَرْنَ يا نساء المسلمات، واتَّقينَ الله في أنفسكن، فلا تَدْخَلْنَ في أي شبكة مثل هذا، إِلَّا إذا كان هناك عالم تَعْرِفْنَهُ بالتُّقى، والتَّدَين الجميل، والعلم، والفقه في دين الله؛ فتسأَلُه المرأة سؤال في المعروف وليس فيه خضوع بالقول؛ لا كتابة ولا مشافهة. نعم.

الشيخ عبيد الجابري حفظه الله
المصدر:
http://ar.miraath.net/fatwah/6477

السؤال
: رسالة أخرى وصلت من السائل يقول: ما حكم قو المسلم للمسلم جمعة مباركة في كل جمعة برسائل الجوال أو في المنتديات

الجواب:
هذا لا أصل له وهو بدعة فلا يجوز التهنئة بيوم الجمعة هذا لم يرد فيه شيء وليس من عمل السلف وهو مبتدع والمبتدعة يستغلون الان الجوالات والانترنتات على ما يذكرون يستعملونها لترويج البدع بهذه الطريقة نعم

 العلامة صالح الفوزان حفظه الله الملف

التسجيل الصوتي:

http://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/14321111_16.mp3

السؤال: هل الذين يتابعون دروس العلماء السلفيين تنالهم بركة الحلقة، وهم الذين يتابعون الدروس على شبكة الإنترنت أو الحاسب أوالإذاعة؟

قال العلامة زيد المدخلي رحمه الله: ((هؤلاء الذين ذكرتهم لهم مكاسب عظيمة جدا:.أولا: هم يعتبرون طلبة علم، وطالب العلم من أفضل الناس قدرا، أفضل أهل زمانه إذا كان يريد بطلب العلم إزالة الجهل عن نفسه ويريد أن يعمل بعلمه وينشره.وثانيا: إن طلب العلم سواء جلس على انفراد انفرد أو في جماعة تنزل عليه السكينة وتغشاه الرحمة وتحفه ملائكة الله، فهؤلاء الذين يتابعون حلقات العلم من الكتاب والسنة ووسائل العلم الأخرى لهم أجر عظيم ولا ينقص أجرهم عن أجر الحاضرين عند مشايخ العلم – إن شاء الله تعالى -))

([1]).الإرشاد إلى توضيح لمعة الاعتقاد (ص 184-185).([1]) الإرشاد إلى توضيح لمعة الاعتقاد (ص 167).

كتاب الاختيارات الفقهية

من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

لأجهزة أندرويد:

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.fares.low

لأجهزة أبل:

https://itunes.apple.com/us/app/alakhtyarat-alfqhyt/id712933935?mt=8

إذاعة النهج الواضح .. إذاعة سنية سلفية أثرية .. تنقل لكم لقاءات و محاضرات و دروس علمية لمشايخ سلفيين كرام فضلاء .. مباشرة و مسجلة .. هدفنا هو بيان الدين الصافي الواضح الذي كان عليه رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم و أصحابه الكرام .. فقد تركنا على البيضاء ليلها ونهارها سواء .. و ما مات حتى ترك السبيل نهجاً واضحاً جلياً نقياً صافياً .. فنحن على هذا النهج سائرون و له ناشرون بعيداً عن كدر اهل البدع والأهواء لاسيما الجماعات الإسلامية السياسية المعاصرة ..
وباختصار : التوحيد عقيدتنا ، والصحابة قدوتنا ، والفرقان رايتنا ، والمفصل نهجنا ، والوضوح هدينا ، والآثار مرجعنا .. على ما عليه العلماء الأكابر أمثال الشيخ ابن باز و الشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله جميعاً وغيرهم من علماء السنة.

لأجهزة الأندرويد

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.annahj.annahjradio

لأجهزة الآيفون

https://itunes.apple.com/ch/app/id787820964

الحمد لله ربِّ العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وليُّ الصالحين، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله - صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وأتباعه بإحسانٍ إلى يوم الدِّين-.

أمَّا بعد:

فإنَّ ثَمَّة شيءٌ أحبُّ التنبيه عليه، أَلَا وهو ما يَتَعَلَّق بالكتابات في المواقع الإلكترونية في الإنترنت، أُحب أن أقول لأبنائي وإخواني وأحِبَّتي في كلِّ مكان مِمَّن يسمع هذا الكلام ويَصِل إليه، أقول:

أولًا: على النَّاظر في هذه المواقع أن يَتَرَيَّث حتَّى يثبتَ عنده يقينًا أنَّ هذا الكلام لفلان، إمَّا أن يكون بخَطِّه ونَزَلَ مُصوَّرًا عن طريق اللاقط – بالسكنر كما يقولون – فيكون بخطِّ يَدِهِ، وهذا أعلى درجات التَّوثيق، أو تكون هذه المادَّة التي نزلت مُفرَّغة من شيءٍ مسموع، فتسمعه وتتيقَّن منه؛ أنَّ هذا الكلام لفلان، فتسمعه وتُقارن بينه وبين ما نُقِل مُفرَّغًا مطبوعًا، لأنَّه قد يعتري التفريغ شيءٌ من الحذف، فينبغي للإنسان إذا رَأَى شيئًا من ذلك ألَّا يَتَعَجَّل، ويطلب التَّثَبُّتَ والبراءةَ لدينه في هذا الباب، فيُقارن هذا المطبوع المُفَرَّغ بالمادة المسموعة، فيتأكَّد، فإذا تأكَّد فحينئذٍ باب آخر.

الأمر الثاني: الذي أحب أن أنَبِّه عليه، وهو في هذا الباب ما يُكتب بالكُنَى: أبو فلان، أبو فلان، فالكُنى ضَيَّعت الأسماء، ولذلك احتاج العلماء في القديم إلى أن يجعلوا كُتُبًا للكُنى؛ مَنْ كُنيته كذا، ثُمَّ يُسرد تحتها: فلان ابن فلان ابن فلان، فلان ابن فلان ابن فلان، فلان ابن فلان ابن فلان، ثُمَّ ينتقل إلى الكنية الأخرى، وهكذا، وكيف يُعرف صاحب هذه الكنية؟ بأنَّ المُراد به في هذا الموضع فلان الفلاني؛ يُعرف بالطبقة في التلاميذ والشيوخ، فأقول لإخوتي وأبنائي وأحِبَّتي مِمَّن يَصِل إليهم هذا الكلام؛ لا يُعَوِّلوا على ما يُكتب باسم فلانٍ وفلان، أبو فلان أبو فلان، حتى يَتَيَقَّنوا أنَّ هذا هو فلان ابن فلان الفلاني بعينه، لأَنَّه قد ثبت عندنا أنَّ بعض من يَتَكَنَّى إِمَّا أن يريد بهذا التَّمويه فيَتَسَتَّر حتى لا يُكشَف باسمه، فيكتب ما أرادَ أن يكتب، وإمَّا أنَّه أراد أن يُشَبِّه على غيره، فقد يكون ثَمَّة شخصٌ يُكنى بهذه الكُنية، وأراد أن يَلبس على النَّاس بأنَّ هذا الكلام لفلان وليس له، فهذا مِمَّا يوجب علينا أن نَتَرَيَّث.

وبهذه المناسبة؛ الذي أدعو إليه أبنائي وإخوتي وأحِبَّتي أن يُسمِّيَ كُلُّ واحدٍ نفسه باسمه، فإذا جاءَ يكتب فيقول: فلان ابن فلان ابن فلان، وإذا جاءَ يُرْسِل للمشايخ يقول: أنا فلان ابن فلان ابن فلان، وإن جاء يَتَّصل ما يقول أنا أبو فلان! أنا فلان ابن فلان ابن فلان، والنَّاس يُكرِمونه بالتَّكنية، ما هو يُكَنِّي نفسه، هذا الذي جاء في الآداب النبوية، فينبغي ملاحظته، واليوم كلّما يتَّصل معك أحد يقول أنا أبو فلان، من أبو فلان أنت؟َ! قل أنا فلان ابن فلان ابن فلان، أمَّا أبو فلان! هذا الكلام لا يصلح، لا بُد أن تعرَّف عينك بما يُخرجها من حَيِّز الجهالة، ومن حَيِّز اللَّبس، أبو فلان إذا كنت أنا أعرف هذا الإنسان بعينه أنَّ كنيته كذا، أمَّا أن تتصل بي من أوَّل مرَّة تقول: أنا أبو فلان؛ هذا غلط، خلاف السُّنة، السُّنة الإنسان يقول أنا فلان، كما أنّه لا يقول: "أنا أنا" إذا استأذن، كذلك لا يقول أبو فلان، قد يكون عند الإنسان عِدَّة أشخاص بهذه الكُنْيَة، فيظُنُّك هو، فيفتح فإذا بك شخص آخر، فالواجب على الإنسان أن يقول أنا فلانٌ، ويُسَمِّي نفسه، فأُنَبِّه إلى هذا أيها الإخوة والأحِبَّة، هذا كُلُّه في هذا الجانب.

جانبٌ آخر؛ أَلَا وهو إذا حصل سوءُ تفاهمٍ بين اثنين من الإخوان؛ أصبح بعضهم يَكْتُبُ في بعض، وهما كلاهما على طريقةٍ واحدة، على منهجٍ واحد، وعلى شيوخٍ موَحَّدين! هذه الطريقة غير طيِّبة، فإن كان عندك عليه ملحوظة، فهذا أخوك، أعْطِه، أمَّا أن تكشفها في النت، وترسل في النت، وتكتب في هذا النت، فهذا من نشر العيوب التي لا يجوز.

أمَّا العلم؛ فهذا بابه بابٌ آخر، وأمَّا الرَّد على الأخطاء التي ينحرف فيها أصحابها فهذا بابٌ آخر، وحتى الأخطاء، منها ما هو خاص ومنها ما هو عام، فما كان خاصًّا فلا ينبغي نشره على سبيل العموم، وأمَّا ما شاعَ وذاع وانتشر بين النَّاس، فالرد يكون عليه بإشاعته وإذاعته ونشر الصواب بين النَّاس، حتى يعلمه النَّاس فيصَحِّحوا الخطأ، لكن أنا الذي عَنَيْتهُ بهذا الكلام؛ إن كان بينك وبين أخيك شيءٌ فلا تعجل على طول تنشره في هذه المواقع! فإنَّ هذا خلاف النصيحة، وهذا خلاف الأدب الذي ينبغي بينك وبين أخيك، فأنتَ بهذه الطريقة تفتح الباب على مِصْرَاعَيْه لتطوّر الشرور بينك وبين إخوتك، فَيَا معشر الأحِبَّة والإخوة والأبناء؛ أرجو أن تَفَهّموا ذلك وأن تنقلوه إلى من خلفكم من إخوانكم، وهذا مسموع، إن شاء الله تعالى يَصِل إلى الجميع، هذا الباب بابٌ يُفسد فيه كثير من العلاقات بين الإخوان، وكُلُّها أمور شخصية، نسأل الله العافية والسلامة.

سُئل فضيلة الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري حول مجموعات الواتساب في اللقاء المفتوح الذي يُبَثّ في إذاعة ميراث النبياء،


تقول السائلة من السعودية: أَنْشَأْتُ مجموعات على برنامج الواتساب خاص بزميلات الدراسة لتبادل المنفعة، ولكنهن يقمن بإرسال صور وفيديوهات بها مخالفات كظهور الرجال، والموضوعات الساخرة، والموسيقى؛ سؤالي: هل أتَحَمَّل وزر كلّ ما يُنشر في هذه المجموعة؟ وماذا عليَّ فعله؟

الجواب:

يظهر أنَّكِ يا بنتي أنشأتِ هذه المجموعة لغرضٍ شرعي؛ وهو تبادل المنفعة، والذي يظهر أنَّ هذه المنفعة بادئ ذي بدء فيما يتعلَّقُ بالدراسة، تبادل المعلومات من واجبات، إلى غير ذلك، أو منفعة أخرى دينيّة أو دنيويّة مباحة، وما دام الأمر وصل بهنَّ إلى ما ذكرتِ؛ فافصليهن، وفاصليهن، ولا تشتركي معهن. نعم.

بعد شريط الدليل السلفي الطيب النّافع الذي الذي يُدمج في المتصفحات على الحواسيب والذي يُمكن تحميله من [هنا]، وبعد انتشار الأجهزة الكفيّة والهواتف الذكيّة، ساهمت أيدي السلفيين السبّاقة للخير في إيجاد تطبيقٍ جديد ممميز نسأل الله أن يجعله في موازين حسناتهم.

بسم الله الرحمن الرحيم

موسوعة فتاوى فضيلة الشيخ العلاّمة: محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
تشتمل على:
1-فتاوى نور على الدرب.
2-سلسلة اللقاء الشهري.
3-سلسلة لقاءات الباب المفتوح.
"من إصدارات مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية"



https://itunes.apple.com/sa/app/ftawy-alshykh-abn-thymyn/id789256889?mt=8

تتوفّر في الأجهزة التي تعمل بنظام iOS مثل آيباد وآيفون إمكانية التراجع عن حذف أو كتابة النصوص كما هو الحال في الحواسب عن طريق الضغط على أزرار كنترول+Z.

ويمكن التراجع عن كتابة أو حذف النصوص من خلال تحريك الجهاز بحركة اهتزازية لتظهر نافذة صغيرة تحتوي على خيار التراجع، كما يمكن إعادة نفس الحركة من جديد لتظهر نافذة جديدة تحوي على خيار إعادة الكتابة أو التراجع عن الكتابة.

منقول من مدونة البوابة العربية للأخبار التقنية

تطبيق الوصية الشرعية يوفر لك طريقة ميسرة لكتابة وصيتك بما في ذلك الحسابات والأوقاف والأمانات والأسهم وكلمات المرور والوصايا الخاصة وغيرها. يمكنك استدعاء أرقام الهواتف وعناوين البريد مباشرة من جهات الاتصال واستيراد الوثائق من الصور. يمكنك مشاركة الوصية عبر البريد أو طباعتها مباشرة. سجل أيضا بياناتك الشخصية وصورتك وأسماء وتوقيعات الشهود وقائمة بأسماء من يجب تبليغهم عند إنفاذ الوصية.

رابط التحميل لأجهزة أبل
https://itunes.apple.com/sa/app/wasseyapp-alwsyt-alshr-yt/id791307884?mt=8

رابط التحميل لأجهزة الأندرويد
https://play.google.com/store/apps/details?id=net.hammady.android.wasseyapp